Trang chủ » Tịnh Độ
Giá trị tám chữ “không giết, phóng sinh, ăn chay, niệm Phật”

Giá trị tám chữ “không giết, phóng sinh, ăn chay, niệm Phật”

Lão pháp sư Đạo Nguyên khai thị  Chúng ta hãy nghiên cứu kỹ giá trị tám chữ “không giết, phóng sinh, ăn chay, niệm Phật”. Tám chữ này không những xác thật là Phật pháp mà còn là th ...

Phẩm thứ hai mươi bốn: Ba Bậc Vãng Sanh, chương Thượng Phẩm Vãng Sanh

Phẩm thứ hai mươi bốn: Ba Bậc Vãng Sanh, chương Thượng Phẩm Vãng Sanh

(Trích từ Kinh Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác )  Kính thưa chư vị pháp sư, chư vị đồng tu, xin mời ngồi! Mời xem Phẩm thứ hai mươi bốn: Ba ...

Vào cửa Tinh Tông

Vào cửa Tinh Tông

VÀO CỬA TỊNH TÔNG Pháp sư Tịnh Không giảng Cư sĩ Ngô Chân Độ ghi lại Việt dịch: Viên Thắng Hiệu đính: Định Huệ  Thưa các vị đồng tu! Lần này chúng ta tập hợp về đây, tuy thời gian ...

Mười điều trọng yếu của sự tu hành

Mười điều trọng yếu của sự tu hành

Mười điều trọng yếu của sự tu hành Pháp Sư Tịnh Không 1. Hiếu dưỡng cha mẹ Đức Phật dạy chúng ta lấy hiếu làm gốc. Hiếu dưỡng cha mẹ là pháp môn căn bản rất lớn của đạo Phật, cũng ...

Người Niệm Phật Nên Biết

Người Niệm Phật Nên Biết

ẤN QUANG ĐẠI SƯ KHAI THỊ (PHẦN 1) Hữu tình phàm phu nghe nói pháp môn Tịnh Ðộ này thì hãy nên tin Sa Bà rất khổ, Tây Phương cực vui, phải tin rằng từ nhiều kiếp đến nay, ta nghiệp ...

Bốn Mươi Tám Điều Niệm Phật Của Diệu Không Đại Sư

Bốn Mươi Tám Điều Niệm Phật Của Diệu Không Đại Sư

Bốn Mươi Tám Điều Niệm Phật  01. NIỆM PHẬT NÊN GIỮ Ý CĂN Ðã đem tâm này niệm Phật, phàm tất cả việc tạp thiện, tạp ác [1] đều không nên nhớ, tức hàng ngày chỉ nên làm mọi việc với ...

Tín Hạnh Nguyện

Tín Hạnh Nguyện

TÍN HẠNH NGUYỆN Tín, Nguyện, Hạnh, chính là ba món tư lương của người tu pháp môn Tịnh độ. Sao gọi là tư lương? Giống như bạn đi du lịch đến một vùng nào đó, trước tiên phải chuẩn ...

Giá trị tám chữ “không giết, phóng sinh, ăn chay, niệm Phật”

Lão pháp sư Đạo Nguyên khai thị  Chúng ta hãy nghiên cứu kỹ giá trị tám chữ “không giết, phóng sinh, ăn chay, niệm Phật”. Tám chữ này không những xác thật là Phật pháp mà còn là thành tích của Phật giáo, cũng là tinh hoa của Phật giáo. Phật pháp chú trọng nhất là tu hành. Thế nào gọi là tu hành? Đó là sửa đổi hành vi tội ác. Sát sinh là hành vi tội ác nặng nhất. Chúng sinh đều tham sống sợ chết, khi chúng n ...

Đọc thêm

Phẩm thứ hai mươi bốn: Ba Bậc Vãng Sanh, chương Thượng Phẩm Vãng Sanh

(Trích từ Kinh Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác )  Kính thưa chư vị pháp sư, chư vị đồng tu, xin mời ngồi! Mời xem Phẩm thứ hai mươi bốn: Ba Bậc Vãng Sanh, chương Thượng Phẩm Vãng Sanh. Ở Phần trước chúng ta đã học tập qua phát tâm Bồ Đề, tiếp theo kinh văn là “nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật”. Lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, tại trong Chú giải Kinh Vô Lượng Thọ, trước t ...

Đọc thêm

Vào cửa Tinh Tông

VÀO CỬA TỊNH TÔNG Pháp sư Tịnh Không giảng Cư sĩ Ngô Chân Độ ghi lại Việt dịch: Viên Thắng Hiệu đính: Định Huệ  Thưa các vị đồng tu! Lần này chúng ta tập hợp về đây, tuy thời gian rất ngắn nhưng thật là đúng lúc. Bởi vì gần đây, khi tôi đang giảng kinh ở Los Angeles và San Jose có rất nhiều vị đồng tu đến gặp tôi để luận bàn về việc tu học, mặc dù họ nỗ lực tu tập nhưng lại không đạt kết quả khả quan, không ...

Đọc thêm

Mười điều trọng yếu của sự tu hành

Mười điều trọng yếu của sự tu hành Pháp Sư Tịnh Không 1. Hiếu dưỡng cha mẹ Đức Phật dạy chúng ta lấy hiếu làm gốc. Hiếu dưỡng cha mẹ là pháp môn căn bản rất lớn của đạo Phật, cũng là điều kiện quan trọng cơ bản làm người. Chúng ta nghĩ thử ngay cả loài chim muông còn biết báo ân nuôi mớm. Nếu như chúng ta không hiếu dưỡng cha mẹ thì chẳng phải không bằng loài cầm thú hay sao? Cha mẹ là ruộng phước lớn nhất ...

Đọc thêm

Người Niệm Phật Nên Biết

ẤN QUANG ĐẠI SƯ KHAI THỊ (PHẦN 1) Hữu tình phàm phu nghe nói pháp môn Tịnh Ðộ này thì hãy nên tin Sa Bà rất khổ, Tây Phương cực vui, phải tin rằng từ nhiều kiếp đến nay, ta nghiệp chướng sâu nặng, nếu chẳng nhờ vào Phật lực khó lòng xuất ly; phải tin hễ cầu vãng sanh thì đời này sẽ quyết định được vãng sanh, phải tin niệm Phật quyết định là được Phật từ bi nhiếp thọ. Do tin như vậy, kiên định nhất tâm nguyệ ...

Đọc thêm

Bốn Mươi Tám Điều Niệm Phật Của Diệu Không Đại Sư

Bốn Mươi Tám Điều Niệm Phật  01. NIỆM PHẬT NÊN GIỮ Ý CĂN Ðã đem tâm này niệm Phật, phàm tất cả việc tạp thiện, tạp ác [1] đều không nên nhớ, tức hàng ngày chỉ nên làm mọi việc với ý niệm vạn bất đắc dĩ, xong rồi thì xả, đừng để day dích, sẽ chướng ngại tâm niệm của chúng ta. Vả lại, sở dĩ tâm niệm của chúng ta cứ còn dây dưa mãi với những tạp thiện, tạp ác là vì ý địa chưa thuần; nếu ta niệm Phật đến lúc tâ ...

Đọc thêm

Tín Hạnh Nguyện

TÍN HẠNH NGUYỆN Tín, Nguyện, Hạnh, chính là ba món tư lương của người tu pháp môn Tịnh độ. Sao gọi là tư lương? Giống như bạn đi du lịch đến một vùng nào đó, trước tiên phải chuẩn bị một ít thức ăn, đó gọi là “Lương”. Lại đem theo một ít tiền thì gọi là “Tư”. “Tư lương” chính là thứ căn và những thứ tiền bạc nhu yếu trong sinh hoạt của bạn. Bạn đến thế giới Cực lạc, cũng cần ba món tư lương, đó là: tín, ngu ...

Đọc thêm

Ấn Quang Pháp Sư Gia Ngôn Lục

ẤN QUANG PHÁP SƯ GIA NGÔN LỤC PHẦN I I. Tịnh Độ thù thắng * Lớn lao thay! Điều được pháp môn Tịnh Độ chỉ dạy là “tâm này làm Phật, tâm này là Phật”, chỉ thẳng tâm người. Nếu vẫn cho là kém kỳ lạ, đặc biệt thì mỗi niệm niệm Phật chính là thành Phật ngay trong niệm ấy. Độ khắp ba căn, thống nhiếp Thiền, Luật, Giáo. Như mưa đúng thời nhuần thấm vạn vật; giống như biển cả dung nạp trăm sông. Hết thảy pháp Thiên ...

Đọc thêm

Duyên khởi tái bản cuốn Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục

DUYÊN KHỞI TÁI BẢN CUỐN ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC   Cổ đức nói: “Pháp chẳng thể phát khởi một mình mà cần phải có nhân duyên”. Rõ ràng là người có thể hoằng đạo, chứ đạo chẳng thể hoằng người, pháp chẳng tự hoằng, đao chẳng thể tự sát thương, toàn là phải nhờ vào con người hoằng dương, vận dụng. Nay muốn in hơn ngàn cuốn ắt cũng phải có nhân duyên. Vì thế, tôi nay chia ra ba điều duyên khởi để thuật rõ g ...

Đọc thêm

Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục

ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC PHẦN I LỜI TỰA Pháp môn Tịnh Độ lý cực cao sâu, sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh Độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sanh, thành thỉ, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp này bèn c ...

Đọc thêm

© 2010 Chùa Phước Thiện

Di chuyển lên trên